医之国粹，药之典方 | 以中医传承，绘制妙趣百草园

地理交通

GEOGRAPHY TRAFFIC

场地位于深圳市光明新区内，附近以工业区为主，并有正在建设中的中医院光明分院。北临光侨路，南临外环高速公路，西邻准备建设的鹅颈西路，东临龙大高速，交通较为便利。

上层规划

UPPER PLANNING

光明绿环

是凤凰城的标志性公共空间，在尊重山水格局和绿色空间的基础上，基于原有规划留下的绿色开放空间，串联凤凰城重要节点，是一条兼具空间引领、生态修复、品质提升和创意活力等功能的城市绿环。

社区绿廊

包含沿城市道路、水系等设置的有一定游憩设施、宽度不小于8米的狭长型绿带，以及开发地块上提供的非独立占地绿廊，主要为连接光明绿环与社区公园间的绿色通道，是社区生活与城市公共生活的绿色连接通道。

现状分析

STATUS ANALYSIS

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。提炼从“医”与“药”上呼应中医的治愈空间，符合中医哲学思维、五行相生、包容平和，让人与自然可以息息相通，感受到植物生长、运动更替、季节变迁等环境变化，同时这些环境也会反过来直接或间接地影响人体。

场地原有的景观基地及自然生境完整保留，荔枝种植文化以及农耕记忆和自然景观共同创造出丰富的意义和特质，多层次的设计语言被巧妙融入其中。

打造以中草药为主景，集中药文化、科普教育、养生休闲为一体的综合性公园。

门口巨大的灵芝砚台，在微风中散出松墨香。公园隐藏于高高的坡道后，一层一层的台阶与植物交织相融，像是徐徐展开的画卷。

◎百草阶

凝固的光柱在空旷的广场间构成一片虚拟草药林，通透的质感使广场的内部区域与周边景观有着不同的风景。

◎百草芯艺术装置

静于心，形于行，在花境的环抱中，站在五行地雕之上，寄心于息。慢行在此，观花揽月，调和之气渐出。

清浅的池水静静流淌，池中藻随风摆动。曲折的桥蜿蜒向前，植物透过格栅桥的空隙自由的生长过来。

◎“悬壶”是中医行医的专用名词，典出《后汉书》。从前有位行医卖药的老翁，棚顶常挂一个葫芦，药可医百病，人们叫他“壶公”，医者仁心，世人称之，便有悬壶济世之说。

岐黄广场是公园正门广场，顺着入口，行行色色的草药被定格在十景墙中，形成一幅巨大的本草纲目图。

◎岐黄:指黄帝和岐伯，传说是中医的始祖。古代医书《黄帝内经·素问》多用黄帝和岐伯问答的形式写成，称岐黄之术。后来用“岐黄”作为中医学术的代称。

◎百草十景墙

◎广场后方健身装置

广场后方便是青竹巷，竹林清风，沁人心脾。一排翠竹交织竹影，参参差差。悠长的竹径，吸引着游人向深处走去，充满药香的步道即将映入眼帘。

环形步道中央保留了场地原有的荔枝树。在被荔枝树环绕的步道中漫步，每一次呼吸中都似乎弥漫着清新的荔枝花香。

草药梯田柔和的曲线与触手可及的花草带来了舒适与放松。药田根据五脏器官进行分区，植物种植结合五行、五脏、五味的对应关系，使整条路线有了更加丰富的体验。

◎妙应：指佛、菩萨不可思议之应现。法华玄义卷六上（大三三·七四九下）：“如一月不降，百水不升，而随河短长，任器规矩，无前无后，一时普现，此是不思议妙应也。”

◎名方药廊步道

「三味书屋」的牌匾，将记忆拉回了初中的语文课本。但这里不再有生气的老先生和长长的戒尺，剩下的只有夏日的虫鸣。后窗高高苗木早已把游客的目光吸引而去。

◎百草园曾是先生的乐园，充满了儿时对大自然的好奇与热爱。长大之后，他离开乐园，被家人送到了三味书屋，开始了他另一种生活...

◎三味按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。《邯郸书目》一书写道“诗书，味之太羹（gēng），史为折俎（zǔ）子为醯（xī）醢（hǎi），是为书三味。”

不过真正的三味之意，究竟是什么谁也无从得知。如今的三味书屋和百草园也只是鲁迅那心猿意马的童年回忆。

其场地保留一定的农业生产基础，选取一些观赏性、趣味性较强的农作物与乡土植物，利用农作物造景，将农业生产与休闲观光结合起来，在突出特色的同时营造良好的田园风光。
透过三味书屋的后窗，稻草人一家静静地守护在田地上。番薯苗长势喜人，田中有曲折小路可供通行。

星级卫生间配备有无障碍卫生间以及母婴室。

导视系统与公共家具结合百草元素，材料采用耐候钢板与木纹漆结合，与百草园生态古朴的景观相协调。

◎“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”

节选自《从百草园到三味书屋》